作者/张龙杰
齐眉山坐落于安徽灵璧县城西南十五公里处，今名大山，俗呼西大山，地处广袤平原之上，独峰隆起，山势呈八字天然排列，两峰相望，恰如双眉齐整，故而得名齐眉山。民间另有一说，相传项羽麾下苍头军曾在此驻扎安营，山名由此而来，虽年代久远无确凿考据，却也为这座小山平添了几分楚汉遗风。齐眉山虽不高峻，却扼守平原要冲，山中还出产珍稀菜玉，质地温润，量少而珍，自古便是灵璧一方灵秀之地。
明建文四年，公元1402年盛夏，一场决定大明王朝命运的惊天大战在此爆发，这便是颠覆一朝格局、改写历史走向的靖难之役——齐眉大捷。
故事要从洪武三十一年，公元1398年说起。明太祖朱元璋驾崩，皇太孙朱允炆在京师金陵登基，是为建文帝。洪武帝传孙不传子，本就违背常理，朝野上下议论纷纷。建文帝即位之初，急于巩固皇权，厉行削藩之策，接连贬黜、囚禁诸位藩王，一时间朝野震动，诸王人人自危，心中无不暗生怨怼。诸位皇子虽疑心侄儿篡权夺位，却苦于无凭无据，只得暂且俯首听命，隐忍不发。唯有皇四子燕王朱棣，性情刚烈暴躁，心思深沉多疑，为人雄才大略又杀伐果决，他拒不遵从君命返回京师，一面暗中积蓄力量，一面假意派遣使者进献美妾，以示恭顺臣服，实则静观其变，静待时机。
展开剩余84%建文元年，公元1399年，齐王朱榑被朝廷召至金陵，废黜为庶人，禁锢终身。消息传至北平，朱棣终于抓住起兵之名，以“清君侧、平逆乱”为旗号，于燕京誓师南下，拉开了长达三年的靖难之役。燕军沿途进发，士卒多知此番征战实为叔侄争权、骨肉相残，并非为国讨贼，因此军心不齐，多不愿奋力效命。次年春夏，朱棣挥师挺进淮右，抵达当年明太祖朱元璋曾乞讨求生的灵璧县，大明南北两军最终在齐眉山下列阵对垒，一场决定天下归属的决战，一触即发。
齐眉山虽体量不大，在遍地沼泽的淮北平原上却是独一无二的制高点，向南百里再无山峦阻隔，进可攻退可守，堪称兵家必争之地。驻守此地的南军，乃是开国名将徐达之子统领，兵精粮足，骁勇善战，深知此山一失，则江淮防线无险可守，因此将士用命，死守不退。燕军由朱棣亲自挂帅，身先士卒，志在必得。两军旗鼓相当，你来我往，攻守相持，连日厮杀，互有胜负，燕军猛攻一月有余，齐眉山依旧牢牢掌握在南军手中，久攻不下，士气渐挫。
连日苦战，朱棣焦躁不已。这一夜，他独坐中军大帐，焚香祷告，祈求天地神灵庇佑，助他突破困局。许是连日征战身心俱疲，许是香烟凝神安气，朱棣靠着帅椅，竟不知不觉渐入梦乡。梦中，他独自一人策马穿行于崎岖山道，松风呼啸，林影幽深，迎面走来一位精神矍铄的老者，神色淡然，似有不屑之意。朱棣身为燕王，素来威严，心中虽有怒意，却强压火气，开口询问老者为何面露轻视。
老者不慌不忙，缓缓开口：“明日交战，主公必马失前蹄，身陷险境。”
朱棣闻言勃然大怒，正要斥责老者出言不逊、妖言惑众，老者却轻轻摆手，厉声制止：“且慢！你兴兵动武，血流千里，难道只为一己权位？岂忍天下生灵涂炭，百姓流离失所！”
朱棣一怔，未曾想荒山野岭之间，竟有如此胸怀天下、言辞恳切的奇人。老者继而斥问：“你可知此地百姓将大小便称作‘解手’？其中缘由，你可知晓？”
朱棣摇头，表示不解。
老者长叹一声，道出真相：“那是国初迁民之时，朝廷将百姓绳捆锁绑，连臂成串，押解迁徙。途中凡要大小便，必须禀告军士解开手上绳索，久而久之，便有了‘解手’一说。天下百姓，受尽离乱之苦，盼的只是安稳度日。”
朱棣心中茫然，依旧不解，自己率军征战，与百姓日常何干？老者早已看穿他的心思，正色道：“我既受人间烟火，便当管凡间祸福。你父皇当年在此地乞讨求生，受灵璧百姓恩惠接济，今日你若能答应，他日得志必厚待黎民、体恤苍生，我便为你献计平逆，保你一鼓荡平敌军，转危为安。”
朱棣征战多年，从未得此神异点化，知是仙人指路，连忙纳头便拜，郑重起誓：“愿听仙翁教诲，言听计从，他日若能成事，必定对灵璧百姓好上三分，善待天下万民！”
老者见状，右手一挥，面授机宜：“即刻释放军中民夫，令其归家团聚，与亲人相守。三更造饭，五更起兵，佯装北退，避敌锋芒，退避三舍，秋毫无犯。你马失前蹄之日，自有人前来相救。”
稍作停顿，老者又郑重传法：“先贤鬼谷子在灵璧修道，曾托老夫传你八字兵法——分威法伏熊，分威者，神之覆也。”
朱棣本就熟读兵书，深谙韬略，一听便知此乃分散敌军威势、隐蔽蓄力、伺机而动、各个击破的无上战法，当即磕头如捣蒜，感激不尽。老者声音陡然提高：“我本泥胎凡像，受不起如此大礼。你切记，敬民如父兄，方可得龙腾；戒杀以怀柔，社稷方繁荣。”言罢，金光一闪，老者身形隐去，无影无踪。
朱棣猛然惊醒，抬头四顾，帐内依旧灯火摇曳，哪有半分老者身影？他这才恍然大悟，梦中点化自己的，正是灵璧城隍显圣！他不敢有半分迟疑，立刻传令左右，依照梦中所示，一一照办。
次日清晨，南军只听得燕军号角齐鸣，却不见一兵一卒前来攻山。稍待片刻，只见漫山遍野都是被释放的民夫，四散奔逃，燕军则拔营起寨，井然有序向北退去。连年征战，天下人口锐减，两军兵夫奇缺，南军见送上门的壮丁，岂肯轻易放过？各营将士纷纷擅自行动，漫山遍野捉拿民夫充军，一时间阵前大乱，队形尽散，戒备全无。
朱棣率军退守娄子庄，旌旗整齐，首尾相顾，对沿途百姓秋毫无犯，不抢不掠，不烧不杀，被远近百姓称为“仁义之师”。不到半晌，后卫军校匆匆来报：先前遣散的民夫，竟有大半去而复返，哭求从军。朱棣忙召至帐前询问缘由，民夫们纷纷哭诉：谢燕王仁厚，放我等归家侍奉父母，谁知南军残暴，非但不许，还要强行捉我等充军，不从便挥刀斩杀。与其跟随南军做杀掳百姓的禽兽，落得千古骂名，不如追随仁义主公，纵死无憾！
朱棣本就血气方刚，又听得百姓如此拥戴，当即勃然大怒：“民众乃我衣食父母，南军竟敢如此折辱，天理难容！”话音未落，他一马当先，挥师掉头，杀回齐眉山。
南军将士正因捉夫充丁乱作一团，完全懈怠无备，万万没料到朱棣会杀一记迅雷不及掩耳的回马枪。燕军如旋风般冲入敌阵，南军仓促应战，队列不整，指挥失灵，瞬间溃不成军。战场之上，皮鼓震天，箭似飞蝗，刀光如雪，人喊马嘶，血雨腥风，天地变色。一曲流传于灵璧琴鼓艺人口中的歌谣，正是此战最真实的写照：皮鼓咚锵振军威，箭似飞蝗刃翻飞。人喊马嘶战沙场，血雨腥风为了谁？
朱棣越战越勇，策马冲锋，不知不觉孤身杀入敌军腹地。就在此时，梦中谶语应验——他的战马突然踏空陷坑，一声长嘶，马失前蹄，朱棣重心尽失，重重摔落马下，金甲散落，头盔滚落，生死悬于一线。南军主将徐达之子见状，狂喜大呼：“逆贼！拿命来！”挺枪直刺，矛尖寒光闪闪，转瞬即至朱棣咽喉。
说时迟，那时快！就在矛锋离朱棣喉咙只剩寸许之际，只听“咣当”一声巨响，火星四溅，一柄大刀横空出世，死死挡住致命一枪。一员金甲大将立马阵前，厉声大喝：“休伤我皇叔！”
朱棣惊魂未定，抬眼一看，来人竟是开平王常遇春之子！
南军主将怒喝：“阵前各为其主，你何故拦我！”
常遇春之子慨然回应：“先皇命我等扶佑社稷，并非让你等滥杀无辜！燕王仁厚爱民，深得民心，建文帝沉溺酒色，失德于民，伤风败俗。我等岂能是非不分，助纣为虐！”
梦中预言一一成真，两军激战正酣，竟有大将阵前相助。朱棣喜出望外，趁二人缠斗之机，奋力脱身，跑回本阵，重新跃上战马。他振臂一挥，燕军士气暴涨，如猛虎下山，全线掩杀。南军本已大乱，此刻更是兵败如山倒，死伤无数，全线崩溃。
朱棣当即鸣金收兵，整肃部队，优待俘虏，安抚百姓，灵璧民心尽数归顺，燕军声势大振。经此齐眉大捷，朱棣彻底扭转战局，此后挥师南下，所向披靡，势如破竹，顺利渡过淮河、长江，兵临金陵。皇宫大火冲天而起，建文帝不知所踪，三年靖难之役，终以燕王全胜落幕。
建文四年七月，朱棣登基称帝，改元永乐，是为明成祖，开创彪炳史册的永乐盛世。即位之后，他信守城隍梦中诺言，特地免除灵璧百姓多年徭役，敕封灵璧城隍为“灵应侯”，下旨重塑金身，大修城隍庙殿，特意下令将庙基抬高三尺，比州府庙基还高出两尺，仅低于皇宫大殿，以示尊崇。明成祖感念齐眉山城隍点化之恩，将灵璧御封为龙飞之地，明令凡官员新任、过境，必先入城隍庙祭拜，方能履职。
在位期间，朱棣始终铭记“既食人间烟火，当管凡间祸福”的箴言，体恤民情，休养生息，轻徭薄赋，国力日渐雄厚；他遣郑和七下西洋，扬国威于四海；命儒臣编修《永乐大典》，集古今典籍之大成，文治武功，赫赫煌煌。世人皆言，永乐盛世之根基，正是始于灵璧齐眉山那一场神灵点化、绝地逢生的奇遇。
朱棣齐眉山遇仙的传奇故事，并非民间口传虚言，而是明载于清康熙十一年（1672年）《灵璧县志》，由时任知县马骕纂修，信而有征。历朝历代，灵璧皆以此故事教化官民，奉行以民为本、尊儒重教的治国方略。可惜的是，昔日香火鼎盛的灵璧城隍庙，于1968年春被毁，遗址位于今灵璧县人武部院东，如今片瓦无存，重修之愿一时难遂。
青山依旧在，传奇永不灭。庙宇虽毁正规线上配资，敦主爱民、敬天保民的故事，早已深深印记在灵璧百姓心中，成为一方水土最珍贵的精神底色。正所谓：得道多助天地人帮衬，失道寡助精气神衰竭。齐眉山的风，依旧在诉说着六百年前那场帝王遇仙、绝地翻盘、以民为本的千古佳话，成为灵璧大地永不褪色的历史荣光。
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